姐妹们说说笑笑，不等多久薛宝钗便跟着薛姨妈已经到了，几人抬头一看，见薛宝钗身后的莺儿手里也捧着一个包袱，不由得相视默契一笑。
薛宝钗刚跟贾母请过安，一过来，便见他们冲着自己笑的莫名其妙，仔细一看他们的目光正放在莺儿手里的包袱上，再一抬眼，看见他们身后的丫鬟也都捧着包袱，立刻便明白了他们的笑意所在，一时间便也露出了笑脸，走了过去道：“可巧咱们竟心有灵犀，也没商量过，竟都带了东西过来，真是难得！”
“我看不是咱们心有灵犀，是玥哥儿实在是惹人疼。”
探春笑着说道：“咱们家来来往往的也不知来了多少后辈，有讨老太太喜欢的，有讨太太们喜欢的，有老爷们喜欢的，也有咱们姐妹兄弟们合得来的，有单讨一个人喜欢的，也有好几个喜欢的，却还从来没有像玥哥儿这般从上到下谁都喜欢的。”
其他人闻言低头想了一会都忍不住点头道：“确实是难得。”
“要我说玥哥儿讨人喜欢也是应该的，论才干，论相貌，就是咱们家，还有跟咱们家交好的那些世家里头也是少有的，”一向不多话的惜春这时候也忍不住为王玥说些赞词：“也幸好玥哥儿不生在咱家，否则的话，就连你怕也是要退后一射之地的。”
惜春的话自然是对贾宝说的，而一向特别维护贾宝的探春这时候也开了口，这回竟然都没有反驳惜春的话：“这话虽是四妹妹太过喜爱玥哥儿才说的话，但其实倒也不算太过夸张，玥哥儿要当真是生在咱们家，老太太太太还有老爷们只怕要疼的跟眼珠子似的，哪里还把你放在眼前。
“那倒也好，”宝这句话不以为意，反而非常赞同的道：“要是玥哥儿能生在咱们家就好了。”
其实贾府的这些小姐公子们如此喜欢王玥并不是没有原因的。
表面上说的有才华相貌好，其实只是一部分原因。
另有一则，王玥上午讲的镜花缘虽然大体上是按照李汝珍原著上来的，但是很多剧情却被王玥修改了。
李汝珍在镜花缘中蕴含的思想已经比起大部分古代的男人进步了很多，比如说他充分肯定女子的社会地位,批判男尊女卑、女子无才便是德的封建观念。
就像黑齿国的亭亭和红红，小小年纪竟把□□大贤、满腹才学的多九公问得汗如雨下，抓耳搔腮
，满面青红，恨无地缝可钻。
颜紫绡女中剑侠，飞檐走壁，神出鬼没，枝兰音、林婉如精通音韵，米兰芬俨然是位数学家。另外像宫娥上官婉儿学问非凡，才情敏捷，胸罗锦绣
，口吐珠玑，诗又快又好，朝臣无不拜服。
尤其是女儿国，男子反穿衣裙，为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，为男人，以治外事。女子的智慧、才能都不弱于男子，从皇帝到辅臣都是女子。
哪怕西游记当中已经出现了女儿国，当时李汝珍笔下的女儿国则比西游记里面的更近一步，这对于身处在封建王朝，深受封建思想影响的古代男子来说实在是一个非常难得的进步。
这种难得的进步王玥自然会保存下来。
但这并不意味着镜花缘里面的思想全部都是进步的，它同样也含有糟粕。
比如说有时候李汝珍也会偶尔透露出轻视女子的想法，再比如说他对男女大防的推崇，更是反对男女自由恋爱。
这些自然是被王玥删除了。
虽然王玥尽力得把握着尺寸，不让自己的故事引得贾母和王夫人的反感，但他的思想的确是比李汝珍更加彻底一些，听在姐妹们的耳中自然是觉得王玥非常理解她们。
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